Ком­плекс Аве­ля и Ка­и­на бро­дит по ми­ру.

Родст­вен­ные на­ро­ды — по-прос­то­му го­во­ря, родст­вен­ни­ки — уби­ва­ют друг дру­га.

У му­суль­ман ши­и­ты уби­ва­ют сун­ни­тов, и на­обо­рот, рус­ские уби­ва­ют укра­ин­цев, и на­обо­рот, ко­ро­че: хрис­ти­а­не уби­ва­ют хрис­ти­ан, му­суль­ма­не му­суль­ман, буд­ди­с­ты буд­дис­тов, из­бран­ный на­род сто­ит в сто­ро­не, по­ка на его кро­шеч­ную зем­лю не на­чи­на­ют полз­ти пол­чи­ща фа­на­тич­ной са­ран­чи. Но ис­то­рия га­зо­вых ка­мер на­учи­ла их дер­жать паль­цы на спус­ко­вых крюч­ках ра­кет. На­род, из­бран­ный Бо­гом, но не людь­ми, стал по­ни­мать: луч­ше уме­реть на по­ле сра­же­ния, чем в га­зо­вой ка­ме­ре.

Тол­пы пов­то­ря­ют сло­ва Ка­и­на, убий­цы: «Я не сто­рож бра­ту мо­е­му! А раз­ве я сто­рож бра­ту мо­е­му?»

А кто сто­рож? Объ­яс­ни­те мне.

Гор­бо­но­сые тур­ки, уби­ва­ю­щие гор­бо­но­сых гре­ков и ар­мян, се­мит­ские на­ро­ды, не­на­ви­дя­щие и взры­ва­ю­щие друг дру­га! Чёр­ные лю­ди, уби­ва­ю­щие бе­лых! Кто же сто­рож бра­ту мо­е­му?!

По­лу­ча­ет­ся, что сто­ро­жа про­па­ли. Как го­во­рит про­рок Исайя в Биб­лии: «Стра­жи их сле­пы все и не­веж­ды». Хо­тя в на­ше вре­мя со­вре­мен­ные стра­жи всё ви­дят и по­ни­ма­ют, они об­ра­зо­ван­ны, они и дип­ло­ма­ты, но ког­да до­хо­дит де­ло до их ин­те­ре­сов, они уби­ва­ют сво­их и чу­жих. И ви­но­ва­тых ни­ког­да нет. И все всег­да пра­вы!

На мгно­венье на­зад: по­че­му Ка­ин убил Аве­ля? Без слож­ных бо­го­слов­ских ис­сле­до­ва­ний: Ка­ин и Авель в Биб­лии — два бра­та, сы­новья Ада­ма и Евы. Со­глас­но Кни­ге Бы­тия, Ка­ин был пер­вым в ис­то­рии убий­цей, Авель — пер­вым уби­тым. Авель был пас­ту­хом, Ка­ин — зем­ле­дель­цем. Ка­ин при­нёс в дар Бо­гу от пло­дов зем­ли, Авель — от овец сво­е­го ста­да. Но Бог, по Сво­е­му не­бес­но­му ре­ше­нию, дар от Аве­ля при­нял, а от Ка­и­на нет.

Биб­лия не объ­яс­ня­ет по­че­му. Лю­ди же вы­дви­га­ют свои вер­сии, свои мне­ния об этом ре­ше­нии Божь­ем.

А я прос­то ска­жу: Ка­и­на к убийст­ву бра­та при­ве­ли за­висть и злость. За­висть и злость при­во­дит на­ро­ды к же­ла­нию унич­то­жать дру­гие на­ро­ды. Всег­да пов­то­ряю: за­висть рож­да­ет злость, злость рож­да­ет не­на­висть, не­на­висть рож­да­ет же­ла­ние убить.

Ве­ру­ю­щие мне ска­жут: это де­ло рук дья­во­ла.

Дру­гие ска­жут: Бог это до­пус­ка­ет!

Да что у нас за веч­ное трус­ли­вое же­ла­ние всё сва­ли­вать на Бо­га или дья­во­ла? Кри­чим и пла­чем: где был Бог, ког­да со­вер­ша­лось убийст­во? Бог был там, где всег­да, в не­бе­сах. Пре­ступ­ле­ния со­вер­ша­ли мы, тво­ренье Божье! Мы уби­ва­ли ев­ре­ев, ар­мян, цы­ган, чёр­ных и бе­лых лю­дей Аме­ри­ки, мы сбра­сы­ва­ли в ямы не­вин­но уби­тых, то есть мы уби­ва­ли друг дру­га.

И Бо­гу мы на всё отве­ча­ли, по­доб­но Ка­и­ну: «А мы не сто­ро­жа аве­лям! Не сто­ро­жа мы брать­ям на­шим!»

И мне час­то хо­чет­ся ска­зать:

«Да не будь­те вы сто­ро­жа­ми! Ис­пол­няй­те лишь важ­ную за­по­ведь: „Не убий!“»

Не при­ду­мы­вай­те гряз­ное враньё вмес­то при­зна­ния в убийст­ве! Суд Бо­жий бу­дет над все­ми, кто ре­шил­ся на убийст­во че­ло­ве­ка или це­ло­го на­ро­да.

Раз­ве не при­мер ис­то­рия на­цист­ской Гер­ма­ния, по­вин­ной в убийст­вах мил­ли­о­нов лю­дей, на­ка­зан­ной раз­ру­шен­ны­ми го­ро­да­ми и жут­кой мо­раль­ной от­вет­ст­вен­ностью.

Мно­го в ис­то­рии при­ме­ров су­да Божь­е­го. Но как обыч­но бы­ва­ет — пре­ступ­ни­ки рас­ка­ива­ют­ся толь­ко в за­ле су­да, ког­да уже позд­но. Так и на­ро­ды рас­ка­ива­ют­ся во вре­мя Божь­е­го су­да. А ка­ять­ся нуж­но до су­да, по­ка есть ещё вре­мя за­кри­чать: «Пло­хой я сто­рож бра­ту сво­е­му! Прос­ти ме­ня, Бо­же!»

И мно­гие ли уве­ре­ны: а прос­тит ли Он?