
Недавно на книжных развалах была обнаружена безымянная папка с надписью «К публикации. Заметки литературного критика». Вот что она содержала.
С другой стороны
Предлагается краткий анализ сказки «Золотой ключик, или Новые приключения Буратино». Материал может быть использован при работе по подготовке к сочинению, на уроке литературы.
Изучая литературное наследие известного писателя Толстого Алексея Николаевича, многие серьезные критики прошли и продолжают проходить мимо его великого произведения «Золотой ключик, или Новые приключения Буратино». Наступило время пролить свет перед читателями на истинную суть этого значительного труда.
В предисловии автор напоминает, что началось все (цитирую) «когда я был маленький…», а «надумал рассказать… необычайную историю… лишь теперь, через много‑много лет». Таким образом, перед нами произведение, которое впитало в себя весь жизненный опыт писателя.
Папа Карло, безусловно, творчески одаренная личность.
Во‑первых, он играл на шарманке и пел. Некоторые дотошные читатели могут заявить, что игра на этом инструменте не предполагает наличия творческой жилки у исполнителя. Однако ведь можно крутить ручку шарманки с различной скоростью, обогащая мир музыки бесконечным количеством вариаций.
Во‑вторых, папа Карло — неординарный художник. Нарисовать на куске старого холста (цитирую) «красивый очаг, и огонь в очаге, и котелок, кипящий на огне», возможно, просто. Но неоспорим талант человека, способного создать такую картину, что не только Буратино с его менее чем однодневными мозгами поверил в материальность изображенного, но и сам творец почувствовал влияние на собственную психику. Его фраза (цитирую) «в зимнее время я смотрю… и воображаю, что это настоящий огонь… и мне становится немного теплее» — это гимн аутогенной тренировке или, если хотите, Раджа‑йоге.
Впрочем, некоторые утверждают, что холст писал отнюдь не папа Карло. Пусть так!.. Но только истинный ценитель искусства мог держать его в своей каморке.
В‑третьих, папа Карло — замечательный резчик по дереву. Его способности не вызывают сомнений у народных масс, олицетворением которых является Джузеппе, по прозванию Сизый Нос.
Из всего сказанного ясно, что Толстой А. Н.тонко и правдиво нарисовал образ ярко одаренного человека — папы Карло.
Буратино. Деревянный мальчик. Несовершенное произведение искусства. С одной стороны — длинный нос. С другой — отсутствие пупа. Именно это важно для правильной оценки образа Буратино. Деревянному мальчику, возможно, по силам сесть в позу лотоса и принять знаменитую асану созерцания. Но сосредоточиться на собственном пупе для самопознания и достижения внутренней гармонии, увы, он не может.
Талант Толстого А. Н.отразил все изменения, произошедшие с папой Карло под влиянием материального суетного мира, путь в который указал своим длинным носом Буратино. Бедный старик, который раньше питался, в основном, духовной пищей, получает реальную похлебку с чесноком, становится хозяином кукольного театра, как и К. Барабас.
Знаток человеческих душ, Алексей Николаевич Толстой, мастерски пользуясь точностью великого русского языка, нарисовал (цитирую): «страшный с виду» образ Карабаса Барабаса. Подчеркиваю: с виду. Это внешнее впечатление, а внутреннее содержание говорит само за себя. Доктор кукольных наук настолько поглощен одной‑единственной тайной, что (цитирую) «на все остальное… плевал и чихал».
Карабас Барабас — это воплощенный образ целеустремленного человека, в груди которого бьется отзывчивое сердце. Вспомним, как встретил Барабас продавца пиявок Дуремара, с которым раньше он не был даже знаком. Была предоставлена возможность сушиться у очага, предложены свинина и вино.
Может ли ребенок, который оценивает пока лишь только внешнюю форму, человек дошкольного возраста, не готовый к глубокому анализу и пониманию внутреннего содержания, воспринять все оттенки души Карабаса Барабаса?!
А ведь школьники воспитываются по книге, в которой звучит фраза (цитирую): «Школа же никуда же не уйдет же». По книге, в которой главный герой продает азбуку за четыре сольдо, чтобы тут же истратить их на развлечение. По книге, рассматривающей образование как средство будущего обогащения. А это именно так, потому что Буратино говорит папе Карло: «Выучусь, вырасту — куплю тебе тысячу новых курток».
Трудно добавить что‑либо к этой фразе.
Хочется надеяться, что произведение дождется новых исследователей. Философы и психологи должны сосредоточить все усилия на безграничном поле предстоящей серьезной работы, чистом поле, на котором я попытался лишь очертить контур.



